五指山市

五指山市历史沿革

建置沿革

五指山古称通什峒，‘通什”是地名，黎语“通什”指山谷中连片的田地。后沿革为通什乡、通什镇、通什市。“通什”是黎语的汉字海南话译写，读tōng zá。

民国24年（1935年）3月前，通什地区分属崖县（今三亚市）、定安县、陵水县。

民国24年（1935年）3月，广东国民政府划出五指山区设立白沙、保亭、乐安（后改乐东）三县，隶属琼崖绥靖公署。民国25年（1936年）12月，隶属广东省第九区行政督察专员公署。通什地区分属保亭县、白沙县、乐东县。

1947年2月，琼崖独立纵队警卫营和猛进队围攻水满，击溃国民党地方武装水满联防大队，建立水满乡民主政府。

同年， 4月上旬 中央决定将中共琼崖特别委员会改为中共琼崖区委员会（简称琼崖区党委），直属中央和香港分局领导。

1948年6月，五指山地区解放。五指山革命根据地正式形成。

1958年11月，根据中共广东省委的决定，撤销中共海南黎族苗族自治州州委，州人民委员会迁到海口与海南行政公署合署办公。

1961年1月，经中共广东省委批准，恢复自治州原办事机构，并于1962年3月迁回到通什镇办公（今五指山市）。1961年新成立的昌江县划归自治州管辖，这一时期，自治州下辖8个县。

1984年5月，经国务院批准，崖县撤县成立三亚市（县级）。

1987年，1月25日 ，海南黎族苗族自治州党委、州人民政府在通什人民广场召开庆祝通什市成立大会，并举行挂牌仪式。同年年12月，根据中共中央、国务院的决定，海南建省办经济特区，同时撤销海南黎族苗族自治州。

2001年7月五指山市由通什市更名为五指山市。下辖冲山镇、南圣镇、毛阳镇、番阳镇、水满乡、畅好乡和毛道乡7个乡镇。

领导考察

1979年，全国人大常委会委员长叶剑英到通什镇视察。

1987年2月5日 ，全国人大常委会副委员长阿沛·阿旺晋美视察通什市番茅黎村。

1988年1月，全国人大常委会副委员长习仲勋到通什市考察。

同月，中共中央政治局委员、上海市委书记、市长江泽民视察通什市。

1989年1月，国家副主席王震到通什视察工作。

1991年9月7日，联合国副秘书长冀朝铸到通什市进行工作访问。

1993年2月 国家民政部副部长、西藏自治区人民政府主席多吉才让到通什市考察。

同年，5月11日莫桑比克总理马顺戈到通什市访问。

五指山市地理环境

位置

五指山市位于海南岛中南部五指山腹地，东南邻保亭县，西接乐东县，北连白沙县和琼中县。地理坐标为东经109°19′-109°44′、北纬18°38′-19°02′，面积1128.98平方公里。

交通

经过20年的努力，海南‘田’字型高速公路网中的海南环岛高速公路已全部建成，为海南经济社会的快速发展创造了良好的交通运输条件；途径五指山市的海南‘田’字型高速公路网中的海南中线高速公路正在加紧建设中.

地貌

地质资料记载，山体基础系距今1.4亿至1.7亿年的中酸性喷出岩所覆盖。由于长期受自然因素的强烈侵蚀切割，山峰彼起此伏，形似五指，因此得名。境内群山起伏，河谷纵横，地势自东向西倾斜。

气候

五指山地区冬暖夏凉，不受寒潮侵袭，也不受台风影响。由于独特的气候条件，使五指山生物种类繁多，植被分布为热带自然景观。土地组成以中酸性喷岩为主，加上历年植被的枯枝落叶腐烂，土地较肥沃，适于热带和亚热带植物生长。

五指山由于海拔高，纬度低，森林密布，光、热、水资源丰富。此地气候温和，属热带山区气候。年平均气温22.4度，1月平均气温17度，7月平均气温26度，极端最高气温35.9度。年平均降雨量为1690毫米，极端最大年降雨量为2810.4毫米，极端最少年降雨量为1055.5毫米，年平均相对湿度为84%，年平均日照为2000小时左右，有“天然别墅”和“翡翠城”之称。

五指山市自然资源

矿产资源

矿产资源丰富。高岭土，大理石，花岗岩，石墨矿，矿泉水等具有很高的开采价值。

生物资源

全市有森林面积

山地常绿阔叶林山地常绿阔叶林，是以热带和亚热带科属植物为主。如山毛桦、樟科、金缕梅科等种类。还有少量的温带科属，如榛木科的海南特区鹅耳枥、槭树科的十蕊槭；粗榧科的粗榧属和杜鹃花科的杜鹃属等。主要群落有：陆均松、黄背栎群落；是海南的主要热带植被。

山顶矮林由于受山顶、山脊地形作用影响而成的。群落外貌特征为乔木比较低矮，分枝多，弯曲而密集，枝干上常有苔藓植物附生。主要群落有：栎子绸、厚皮香、海南杜鹃群落和广东松、五裂木、微毛山矾群落。它与山地常绿阔叶林是海南主要的水资源。

水资源

五指山市有丰富的水资源，境内大小河流32条，平均流量6.5亿立方米，水电蕴藏量7万多千瓦。已建成的毛阳河梯级电站是海南省“4321”重点水利工程，总装机容量为25000千瓦，年发电量为8000万度。

生态资源

五指山地区生态系统保持完好，空气自净能力强，经科学监测，空气中的二氧化碳浓度值、氮氧化物检验值，均低于国家下限标准0.05mg/和15mg/X ，空气纯净无粉尘，是避暑避寒、观光、疗养、康复、度假的胜地。

五指山市人口民族

人口

全市人口出生率14.11%，死亡率6.16%，自然增长率7.95%。全市年末常住人口10.65万人，城镇人口比重为57.24%。

民族

五指山市历史文化

自古至民国时期，通什地区黎族社会存在具有特色的社会组织——峒。

至元二十八年，湖广行省平章阔里吉思派都元帅陈仲达（是年11月仲达病卒，其子接任，次年7月由副都元帅统兵）所部征抚五指山、黎母山各峒，历时3年，设黎兵万户府和屯田万户府，任用黎族峒首为万户。

永乐年间，明朝统治者在黎族地区实行土官土舍制，开始给倾心朝廷的黎族峒首以较高的政治地位和军事权力，“将各处峒首选其素能抚黎民者，授以巡检司职事，其弓兵就于黎人内签名应当，令其镇抚向化”，以加强对黎族人民的统治。

康熙二十年，喃唠峒王乾雄聚众造反川总镇吴启爵统兵弹压，杀王乾雄等35人，并于红毛峒驻兵300人。

同年，毋葵毋贵（今通什市毛阳镇毛栈、毛贵村委会）等地黎族人民300多人，声援喃唠峒民，攻打官军营汛。吴启爵领兵驰援，破毋葵村杀10多人。峒民被迫逃散。

光绪十三年广西提督冯子材抵五指山，在仕阶村勒石“手辟南荒”；在水满峒设义学馆，俗称“冯公学馆”，延师教育黎族子弟，这是通什地区最早的学馆；以水满峒为中心，开凿贯通全琼的十字大道。

同年，胡传受两广总督张之洞委托，由广州抵达海南到黎区考察。十月二十一日由府城出发，互十六日抵达南丰（今儋州市南丰镇）。十一月三日到红毛（今琼中县红毛镇），后经他运（今琼中县什运乡）、打三乌，初五到毛阳（今通什市毛阳镇），又西行到毛赞（今通什市毛阳镇毛栈），又南行到毛贵（今通什市毛阳镇毛贵村委会）。又行十里到毛能、毛域（今通什市番阳镇毛域村），过河抵达凡阳（今通什市番阳镇）。初六日，遵札点左营勇数。初七，由凡阳复涉河而北，缘岸西行，三十里到南劳村（今乐东县境内），然后继续南行至崖州（今三亚市）。由崖州经陵水由岛东路返回府城。胡传在黎族地区亲睹了当地的经济状况和存在的问题，收集积累了众多关于黎峒基本情况的资料，写了《游历琼州黎峒行程日记》，其中写道：“自红毛以北，皆崇山峻谷。自凡阳以东，地稍开展，凡阳地面方广不过五六公里，四面环以山，海中介谓凡阳毛赞之间可建一大县，殆未来至其地，一观广狭。”胡传此次黎峒之行，为近代封建官员深入黎族地区考察政务第一人。

民国19年，美国牧师黄生括和中国传教士王保田、王保川、林日波在白沙峒黎族人王交良的带领下，从那大经白沙到番阳峒（今通什市番阳镇），在千打村设点传教。此后两年时间里，基督教从千打村先后传到番透、番板、洪吐、抱隆、红透、抱除、毛城、什南、雅曼等村寨。这些村寨或独建或合建有教堂。

民国22年12月上旬 ，琼崖抚黎专员陈汉光到水满峒（今通什市五指山乡）巡视，开展抚黎活动，并携带无声电影于方龙村放映。这是通什地区最早放映的电影。

黎族文身

黎族文身，黎语叫“打登”，亦叫“模欧”。海南汉语叫“绣面”或“书面”。西文则叫“打都”，是黎家人的一种传统习俗。黎族人把文身看成民族的标志。文身时不仅图有定形、谱有法制，连施术年龄亦有所规定。各族按祖传之图案进行文身，绝不能假借紊乱。例如，美孚黎妇女，以几何方形纹、泉源纹或谷粒文组成的图案，而润黎则以树叶纹或方块形成图案。青蛙是黎族最崇拜的动物之一。黎族文身常以青蛙作为主要图案。

不同支系的黎族有不同的纹法。现黎族年轻女子已经不再文身，留文身的只有一些上了年纪的老人。有专家呼吁尽快对黎族文身这一人类文化遗产进行抢救保护。据了解，黎族文身2006年被列为“海南省第一批非物质文化遗产代表作保护名录”。

饮食文化

五指山市只有十多万人口，其中大部分为少数民族，以黎族居多，五指山市居民的饮食习惯深受黎族饮食习惯的影响。五指山市的居民一日三餐喜吃米饭或杂粮，喜食野味、野菜。

竹筒饭：竹筒饭又名香竹饭，用新鲜竹筒装着大米及味料烤熟的饭食，米饭被竹膜所包，香软可口，有香竹之清香和米饭之芬芳。

水满茶：水满茶是五指山野茶，长年生于云雾之中，得天地之精华，醇郁甘甜，且有防感冒，止腹泻，健胃醒神之效。

山兰酒：山兰酒是黎族采用所居山区一种旱糯稻 ---山兰稻酿制而得名。并采用了当地山中特有的植物，运用传统自然发酵的办法制成。可以说山兰酒是真正的绿色酒类。

椰子船：椰肉和糯米饭紧密结合，色泽白净，铁饭晶莹半透明，状如珍珠。硬软相间，脆糕结合，慢品细嚼，椰香浓郁，清甜爽口。看起来色泽晶莹，吃在嘴里软硬相间，椰香浓郁、清甜爽口。

清补凉：在夏季的五指山大街上，通常会看到一家连一家的清补凉摊，小摊前坐满了喝清补凉的人。清补凉原料少则十几种，多则二十几种，其中绿豆有清凉解暑的功效，西瓜有美白的功效，菠萝和椰肉是五指山的特色水果。

跳竹竿

“跳竹竿”是黎族最富有浓郁乡土气息的民间舞蹈之一，也叫“打竹舞”。每逢过年过节 ，黎族同胞便身着艳丽的民族服装，欢聚在广场上，跳起“打竹舞”来。跳竹竿时，8根长竹竿平行排放成四行，竹竿一开一合，随着音乐鼓点的节奏，不断地变换着图案，4-8名男女青年随着或快或慢的节奏，在交叉的竹竿中，灵巧、机智、自由地跳跃，当竹竿分开时，双腿或单脚巧妙地落地，不等竹竿合拢又急速跃起，并不时地变换舞步做出各种优美的舞蹈动作。

苗族斗牛

海南苗族的斗牛活动是在锣鼓喧天的气氛中进行的。开始斗牛时，把两头牛的牛眼用树叶掩盖，牵到场地中后再揭开，两牛照面后怒目相视。主持斗牛的人一声令下，牛离开了主人，开始互相进攻，对撞牛角，进行决斗。周围的人热烈呐喊助威，调皮锣打鼓。经过激烈的角逐，斗上几个回合就可见分晓，败者或许败下阵来，或许当场死去，也有两败俱伤的。最后剩下优胜者。人们这时将三尺六寸的红绸布挂在牛犄角上，以示奖励。紧接着绕场一周，在鞭炮声中回寨。还摆庆功酒，喜庆斗牛胜利，奖励养牛有功的人。海南苗族斗牛不仅是一种娱乐活动，还是养牛技术的比赛，从而可促进妞洋养牛活动。

三月三

“三月三”是海南省黎族的民间传统节日，又称爱情节，黎语称“孚念孚”。每年农历三月初三举行。黎族地区过三月三，目的是祭拜黎族的祖先，并祈祝农作、狩猎丰收。节日当天，黎族村寨的男女老少带着粽子和糕点，从四面八方来到五指山一带。白天，小伙子们打鱼，姑娘们煮饭烤鱼，然后将祭品放到有天妃和观音化石的岩洞口，祭拜祖先。同时青年男子背枪荷箭到深山密林去找猎物，把猎物献给心爱的姑娘。

当夜晚来临，河岸边燃起熊熊篝火，姑娘们和小伙子们开始欢庆活动。人们对歌、摔跤、拔河、射击、有的还荡秋千。在节奏明快的乐曲声中，黎族青年们翩翩起舞，跳起了打柴舞，打猎舞。男女青年各坐一边，互相倾诉爱慕之情，如果双方感情融洽，就相互赠送信物。姑娘们将亲手编织的七彩腰带系在小伙子腰间，小伙子则把耳铃穿在姑娘的耳朵上，或把鹿骨做的发钗插在阿妹的发髻上，相约来年的三月三再相会。

原始村落

五指山初保村是保留最完整、最美丽、最独特的黎族民居群。地处五指山西麓的毛阳镇牙合村委会，是中国唯一保存古老原貌特色的黎族村落，也成为黎族生活、文化变迁的一个缩影。初保村依山而建，村前有潺潺流水和层层梯田，全村58户320人全部住在极富黎族特色的杆栏式楼房（俗称“吊脚楼”）里，是区别于海南其他黎族船形屋的一个特例。初保村的黎族老人们大部分依旧保留着黎族人的生活传统，而年轻的一代大多受到了教育，有些还走到了外面去寻求生存和发展。

五指山市风景名胜

著名景点有五指山市热带雨林、海南民族博物馆、七指岭 、热带植物园、中华民族文化村、卧龙山、太平山瀑布、琼州学院 、海瑞祖居、琼崖公学纪念亭、鹦哥岭、甘什岭、民族博物馆和仿古黎村、白沙起义纪念馆、仙龙洞 、黎苗民族歌舞长廊、木色旅游度假风景区。

海南琼崖纵队司令部旧址观光园

海南琼崖纵队司令部旧址观光园，位于海南省五指山毛阳镇毛贵管区，距五指山市约20公里，在毛阳镇往乐东方向2公里处。地理位置优越，交通便捷。占地面积600亩，是全国六大革命根据地旅游景点之一，同时也是海南第一个以爱国主义教育为主题，集观光、度假、休闲为一体的服务岛内外的公园。

阿陀岭森林公园

五指山市翡翠城北郊毗的阿陀岭，距离市中心1000米，在海榆中线200公里处。其四至范围：东至同甲三角岭913.0等高线，西至557.0山顶，南至三角岭719.5山顶，北至横头山538等高线。占地面积8066.7公顷，天然林面积7866.7公顷。其中南面有左右两条两南北走向的山脉，左条从主岭至阿里山度假村长度估计约3000米，右条从主岭到旅游山庄长度估计约4000米，左右山脉相距宽度大约700米至1000米不等，从主岭峰上向南面俯瞰，整体阿陀岭山脉如英语字母“U”的形状，峡谷深度200米左右，整个山岭区域森林覆盖面积约有16万亩。

五指山

五指山为海南第一高山，是海南岛的象征，五指山横亘于海南岛中部，最高峰海拔有1867米。由于长期受自然因素的强烈侵蚀切割，山峰此起彼伏，成锯齿状，故取名“五指山”。五指山山中晨凉午热，夕暖夜寒，故有一日四季之说。